Начало всех Начал

Ночью, когда Ноема заснула, положив голову ему на плечо, а Ной перебирал события дня, он услышал Голос, прозвучавший в его черепе:

— Ной, ты был не прав, когда объяснял жене, что праведником становится тот, кто ужасается себе и спешно начинает выжигать в себе все мерзости и нечистоты. Это… правильный человек, если можно так сказать, но еще не праведник. Праведник — это человек, который и других своим примером и своими пламенными речами заставляет встать на путь исправления.

Ной опустил голову, теперь он отчетливо слышал упрек в голосе Творца.

— Да, я не праведник.

В голосе Творца послышалась печаль:

— Ты — правильный человек, потому и будешь спасен. Но если бы в твоем поколении появился хоть один праведник, хоть за минуту до рокового часа, Я бы отменил потоп!

Ной спросил потрясенно:

— В моем поколении нет ни одного?

— Ни одного, — подтвердил Голос. — В человечестве с каждым поколением праведников становилось все меньше! Меньше и меньше… И вот пришло поколение, где праведников нет вообще. Потому в существовании человечества нет смысла. Оно перестало двигаться к Цели.

Ной спросил осторожно:

— А что есть Цель, Всевышний?

Голос умолк на мгновение, Ной затаил дыхание, наконец с небес донеслось:

— Ной… Твоему сыну Симу десять лет, Яфету восемь, а Хаму — семь. Как ты объяснишь им или кому-то отдельно, что они женятся и будут любить жен, когда сейчас твердо знают, что все девчонки плаксы и с ними нельзя иметь ничего общего?

Ной сказал торопливо:

— Я все объясню, когда они подрастут!

— И вы узнаете цель своего бытия, — пояснил Голос, — когда подрастете. Вы пока еще ростки на кедровом поле. Кто не видел кедра, никогда не поверит, что из таких слабых стебельков когда-то вырастут огромные и прекрасные деревья. Для человека вырасти… это уйти подальше от своей животной основы, что в человеке с момента грехопадения Евы. Это и есть стремление ко Мне. Уйти от животного в себе подальше и поскорее!

Ной сказал подавлено:

— Не могут все быть праведниками…

— Не могут, — согласился Голос. — Зов животного в человеке очень силен, и большинство всегда будет стремиться к животному и животным радостям. Но лучшие всегда чувствуют, что есть нечто более высокое в них самих, чем просто говорящие и разумные животные… Они стремятся, пусть даже неосознанно, к этому высокому, улучшают себя… Мир держится на этих людях! Когда их много — мир продвигается к совершенству быстро. Когда их мало — замедляется. Но иногда их становится угрожающе мало…

Глава 4

В соседних городах большим успехом пользовались рассказы о сумасшедшем, что ждет потопа и решил спастись от него, построив ковчег. В этом месте рассказчики делали многозначительную паузу, осматривались, насколько внимательно слушает народ, потом сообщали очень серьезно:

— Он уже приступил к постройке!

— И как? — спрашивали те, кто еще не знал ни о предостережении Еноха, ни о горестных рассказах Ноя. — Велик ли ковчег?

Рассказчики делали паузу, поднимая нетерпение до предела, и выдавали самое главное:

— Он уже посадил семена!

— Семена? Что за семена?

— Семена, из которых вырастут могучие кедры, — объясняли им серьезно. — Эти кедры срубит, обработает… а уж потом из них построит ковчег!

От дружного хохота дрожали стены, люди сползали с лавок и падали со стульев под стол, где и ползали, умирая от смеха и веселья.

Ноема сказала Ною со злостью:

— Я бы им всем поотрывала головы! Никто не смеет смеяться над тобой. Кроме меня, конечно.

— Пусть, — ответил он с горечью. — Меня их мнение, как ты знаешь, никогда не интересовало. Жаль только, что все настолько прогнило. Я все-таки надеялся, что хоть кто-то прислушается.

Она покачала головой.

— Не ври, интересовало. Вернее, задевало. Потому и поселился вне города.

— Но теперь не интересует? — спросил он кротко.

Она подернула плечами.

— Все равно… Особо хохочут, что насадил рощу. Сколько же деревьям расти?

— Примерно сто — сто тридцать лет. Так сказал Господь.

Она ужаснулась:

— Сто? Сто тридцать? Я думала, Господь все-таки ускорит как-нибудь их рост. И он предупредил тебя так задолго?

— Да.

— Почему?

Он сдвинул плечами.

— Неисповедимы пути Господни.