Абсолютное зло

Юра знал, что Ирина с Дарьей – ровесницы, но Дашка смотрелась лет на шестнадцать, а Ирка, на взгляд Матвеева, тянула на зрелую женщину лет двадцати пяти. Вполне привлекательную, впрочем.

Даша поставила на стол тарелки, села между подругой и Юрой.

– Застрелю обязательно,– пообещала она.– И не надейтесь.

Тарелки они опустошили с невероятной быстротой.

– Везет тебе, Дарья,– вздохнула Ирка.– Ешь, как бегемот, и ни хрена на тебе не откладывается. Ну так чего, Юрок, ко мне пойдешь или как?

– Ирка, утомляешь! – недовольно проговорила Даша.– Спокойной ночи!

Даша постелила Юре в своей спальне, но на ковре. И предупредила:

– Даже и не вздумай! Поссоримся навсегда!

– Ладно,– буркнул Юра.– Что я тебе, Федька?

– Ты – это ты. Спокойной ночи.

А когда Юра уже почти заснул, вдруг добавила:

– Я не хочу, чтобы ты стал – как Андрей Александрович.

Юра хотел спросить: почему? Но не успел. Потому что уснул.

Глава двадцать шестая

«… В результате поэтапного анализа установлено, что сатанистские секты по уровням вовлеченности и степени социальной опасности деятельности могут быть классифицированы следующим образом:

Первый уровень – „любитель“ – состоит из индивидов, привлеченных через сатанистскую литературу и через другие доступные источники информации. „Любитель“ обычно не связан с группой или культом, хотя могут существовать и небольшие местные „группы любителей“.

Второй уровень – „психопатические сатанисты“. Это молодые люди, которых сатанизм привлек потому, что он выглядит как „четко выражающий и облагораживающий побуждения“, которые уже у них существуют. Другими словами, индивид получает сатанизм как уже существующую патологию. Этот уровень и категория любителей нередко совпадают.

Третий уровень – „религиозный сатанизм“, состоит из сложившихся жестко структурированных групп, таких, как „Российская церковь сатаны“, „Южный крест“, „Московская церковь сатаны“, „Черный ангел“ и др.

Четвертый уровень – „черные сатанисты“, представляет собой малочисленные группы, действующие конспиративно и являющиеся ответственными за некоторые из случаев ритуального насилия, серьезно занимающиеся самыми отталкивающими формами оккультизма и поклонения сатане. Имеется крайне мало информации о существовании таких групп. Как правило, „черные сатанисты“ весьма скептически относятся к адептам сект нижних уровней, считая их деятельность „детскими играми и баловством“. Анализ сущности сатанизма и деятельности сатанистских групп в России позволяет дать следующий прогноз тенденций дальнейшего развития сатанизма в будущем:

– объединение разрозненных сатанистских групп (уровень 3) России в единую разветвленную организацию или несколько таковых под контролем небольшой группы „черных сатанистов“ (уровень 4);

– усложнение структуры и увеличение численности сатанистских групп, обладающих значительными финансовыми возможностями и влиянием во властных структурах. По некоторым данным, факты получения финансирования от определенных политических кругов России уже имеют место…»

Из докладной записки первого заместителя председателя Специальной комиссии С. В. Суржина.

С «убойщиком», который осуществлял оперативное сопровождение возбужденного прокуратурой дела по Суржину, Логутенков раньше не работал. Опер был молодой, ушастый, резкий в движениях и, похоже, не без шариков в голове. Звали Валентином.

Валентин полистал дело, выяснил, кто из отдела розыска занимался «потеряшкой», и деловито откланялся. Решил, что о деталях лучше толковать с Онищенко. Это, по сути, было правильно, но Логутенков ощутил легкий укол разочарования. Ладно, пусть работает как хочет. Первую пару недель, по горячим следам, опера всегда работали добросовестно…

Пора было подводить первые итоги. Итоги сомнительные. Слабая ниточка – хозяин дачи. Чуть более крепкая нить – Плятковский. И его старший приятель по имени Николай. Плятковского «отдали» частники из «Брони». Можно предположить, что он был на сборище в Ландышеве. Предположить можно, а вот предъявить нечего. Отопрется, хоть и сопляк.

Если бы отловить еще хотя бы одного из дьяволопоклонников… Хотя бы того, который полез на Диму с ножиком. Вот этого можно бы припереть. Все-таки отпечаток имеется. Хотя что такое – огарок свечки? Да, скажет, я делал. Не запрещено. Сделал и подарил. Неизвестному в черных очках. А в Ландышеве в тот четверг не был. И точка. Но на пару с Плятковским можно было бы покрутить. Половить на неточностях.