Отрок (XXI-XII)

- А знаешь, это же самый короткий путь к дедовой пасеке получается! Перейти на тот берег, и вверх по течению. Меньше часа пути. Там маленькая избушка есть, а летом еще и большой дом поставили. Если что, там и отсидеться можно, правда в большом доме печь но успели доделать, а в маленькой избушке даже зимой жить можно.

- Холодно уже, а то бы сходить, посмотреть.

- Хочешь я тебя перенесу?

- Нет, камни скользкие, еще свалимся, потом мокрыми домой бежать. В другой раз. Давай здесь передохнем немного, да обратно. Ты дорогу-то запомнил?

- А что там запоминать, с тропинки все равно никуда не свернуть.

- Это тебе так кажется потому, что ты за мной шел. Обратно первым пойдешь, тогда увидишь, что не все так просто. Если придется убегать, главное - оторваться от погони, чтобы из виду потеряли, тогда уже не догонят - заплутают.

- Пешком плохо уходить, все на себе тащить придется, вот если бы коня можно было провести…

- Можно и коня, только идти надо по-другому.

- Здорово вы к побегу подготовились.

- Хочешь жить - подготовишься. Знаешь почему мою мать в Ратное бабка привела?

- Почему?

- Всю родню, кроме них в доме сожгли.

- Попы?

- Если бы, а то свои же. Кого-то там вылечить не смогли, или еще чего-то не поделили, взяли и объявили материну мать колдуньей. Призвали попа, как же без него, а тот говорит: нельзя нечистой кровью землю поганить, надо место огнем очистить. Мать еще маленькая была, сумела в окошко протиснуться. Прибежала к бабке, та отдельно жила, а бабка беды дожидаться не стала, собралась и ушла.

Про воинское поселение она давно знала, а в таком месте лекарю всегда больше работы, чем в обычном селе. Вот и пришли в Ратное. Мать с тех пор всегда к побегу готова.

- Но к вам же здесь хорошо относятся, даже прежнего попа угомонили, когда он твою мать с бабкой выгнать хотел.

- Чего в детстве напугался, того всю жизнь бояться будешь. Наше лечение попам всегда поперек, они говорят, что болезнь - наказанье божье, а мы, выходит, воле божьей противимся.

- Юль, расскажи о Макоши, что можно, конечно, я в тайные знания не лезу, просто понять хочу: почему ты так велесова ведовства испугалась? Что, разве Велес и Макошь враги?

- Нет, не враги, они разные, совсем разные. Он мужчина, она женщина, он в царстве мертвых хозяин, а Макошь - вся для жизни, он - скотий бог, а она - для людей. У них все разное, далекое друг от друга. Вот смотри: когда хлеб жнут, последние стебли на поле не срезают, а заплетают Велесову бороду, так? А для Макоши срезают, и ее сноп - не последний, а, наоборот, первый на поле. Все противоположное.

- А сама она?

- Макошь? Что такое кош знаешь?

- Удачный жребий, выигрыш, прибыток. Отсюда и кошель, кошелка…

- Ну вот, а она - Ма-кошь - мать удачного жребия, счастливой судьбы. Поэтому и сватаются, и сговариваются о свадьбе в Макошину неделю.

- Понятно, богини судьбы у всех народов есть: парки, норны, Фортуна. Некоторые из них пряхи, прядут нить человеческой жизни.

- Так и Макошь тоже пряха и вообще хозяйка всех женских работ, только для этого у нее второе имя есть - Пятница. Двенадцать пятниц в году, по одной в месяц - ее дни. А осенью - целая неделя, от последней пятницы октября, до первой пятницы ноября.

- Понятно теперь, почему ее христиане в Параскеву Пятницу перекрестили.

- Про Параскеву не знаю, а с Велесом нам делить нечего, но и в дела друг другу встревать негоже. Нинея в чужой огород полезла, а я, дура, не поняла, обрадовалась, что новый способ лечения узнала, а это, оказывается и не лечение вовсе.

- Ну, это ты - зря! Главное, ведь, не инструмент, а то, как им пользуешься. Вот ножом, например, можно и хлеб резать, и человека убить. Нож, сам по себе, не плохой и не хороший, все от хозяина зависит.

- Нет, не так! От чужого ведовства добра не будет. Нож, говоришь? А разве так не бывает, что нож в руке вывернется и хозяина поранит? Так и с чужим ведовством - лучше не связываться.

Информации для размышлений оказалось более, чем достаточно.

"Три божества: Христос, Велес, Макошь. Три их адепта: отец Михаил, Нинея, Настена. Каким-то образом я оказался связанным со всеми тремя, все от меня чего-то ждут, на что-то рассчитывают. На что? Прямо об этом сказала только Настена, но она боится, боится всю жизнь, и от психологической травмы, полученной в детстве, ей, пожалуй, не избавиться до самой смерти. Вот тебе и лекарка - сапожник без сапог.

Плюс, на ней лежит ответственность за результат более чем векового эксперимента каких-то генетиков. Юлька - шестое поколение подопытных. Ей надо вырастить дочку, дождаться появления потомства седьмого поколения… Блин! Это что же? Юльку отдадут какому-то хмырю-производителю, чтобы "осеменил"? Да я их всех… Яйца вырву, мать вашу, генетики гребаные!